현대진리연합을 위한 연구주제들(7)
1). 다섯째 천사들의 의무
천사들의 연합
“ 이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여지더라”(계 18:1)
리뷰 앤드 헤랄드, 1890. 4. 1. -“선지자는 말하기를, ‘이 일후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여 지더라.(계18:1)’ 빛과 영광과 권세는 셋째 천사의 기별과 연합되어야 하며 성령의 증거 하심으로 이 기별이 전하여지는 곳마다 개심이 뒤따를 것이다. 이 빛이 하나님의 백성들에게 임할 때에 우리의 형제들 중에 누가 어떻게 이것을 알 것인가? …이 빛을 받아들이는 자들은 뜨뜻미지근한 상태에 머물러 있는 것이 얼마나 죗 된 것인지를 보게 될 것이다.”
계시록18장 천사들에게는 그의 영광 곧 하나님의 품성으로 온 세상을 환하게 하는 의무와 사명이 주어졌다. 하나님의 품성은 그의 율법에 의하여 나타나게 된다는 사실을 기억할 것이다. “그의 율법은 그의 품성의 사본인 동시에 모든 품성의 표준이 된다.”(실물 326). 그러므로 이 땅에 보내어진 마지막 천사들 곧 계시록18장 천사들은 셋째천사의 기별과 연합하여야 한다.
왜냐하면 셋째천사의 기별가운데는 완전한 율법이 나타나 있고 믿음으로 말미암는 의 곧 계시록18장천사의 복음은 율법과 연합될 때에 하나님의 영광이 나타나기 때문이다.
중요한 일은 첫째천사에서 다섯째천사에 이르기까지 모든 천사들은 연합해야 한다는 사실이다. 그때에 하나님의 영광(품성)이 나타나기 때문이다. 그러나 예수님의 예언적인 비유가운데는 연합하지 못하고 셋과 둘이, 둘과 셋이 불화할 것이라는 말씀을 하신 것이다. 이것은 천사들로 상징되고 있는 자칭 하나님의 백성(교회)들, 곧 명목상의 천사들을 두고 하신 말씀이다.
만약 진리의 천사들이 연합하였더라면 이미 사업은 마쳐졌을 것이며 신실한자들은 하늘에 있었을 것이었다. 그러므로 진리의 천사들은 연합하여야 한다. 이것이 이 시대 현대진리를 깨닫고 있는 백성들의 의무이다.
현대진리
현대진리가 무엇인가?
첫째천사의 기별에서 다섯째천사의 기별은 이 시대에 전해져야할 현대진리들이다. 우리는 그의 영광(품성)으로 온 땅을 환하게 하기위하여 첫째천사에서 다섯째천사의 진리를 아는 것이 매우중요하다.
독자들이여 첫째에서 다섯째천사까지 이들이 전하는 기별의 주제가 무엇이라고 생각하는가?
“곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음”(계 14:6), 믿음으로 말미암는 의 곧 그리스도이시다. 첫째 둘째, 셋째천사의 기별의 결론이 무엇인가? “하나님의 계명과 예수 믿음”(계 14:12)이다. 하나님의 율법가운데 하나님의 의(품성)이 있고 믿음으로 말미암는 의, 복음 속에 하나님의 의(품성) 있기 때문이다.
그러므로 계시록18장 천사들은 셋째천사의 기별과 연합하여 하나님의 영광을 나타내는 일에 온 마음을 집중하여야 할 것이다. 특히 마지막 천사인 다섯째천사의 사명은 오직 하나님의 영광, 곧 품성을 드러내는 일에 온 마음을 다하여야 한다.
오늘날 믿음으로 말미암는 의의 기별을 깨닫고 있는 모든 영혼들의 공통 관심사는 이제 품성의 변화, 곧 그의 영광, 그리스도의 품성을 재현하는 일에 관심들이 집중되어야 한다. 품성변화의 중요성은 어느 시대에나 관심의 주제였으나 앞으로 새롭게 그 중요성을 깨달아야 하며 이 주제는 믿음으로 말미암는 칭의의 기별과 함께 마지막 재림운동의 핵심 주제가 되어야 할 것이다.
이 땅에는 하나님의 품성을 대변하는 한 백성이 나타나야 한다. 그때에 “… 이르기를 너희 하나님을 보라”(사 40:9)는 음성이 발해져야 한다. ‘세상에 비칠 마지막 자비의 빛은 … 하나님의 사랑의 품성을 드러내는 것이다.(실물, 415) 만약 우리들이 원한 맺힌 과부처럼(눅18:3) 그분의 영광, 품성을 닮기를 소망한다면 그 믿음은 분명 실상으로 응답받게 될 것이다. “믿음은 바라는 것들의 실상”(히 11:1)이기 때문이다. 이처럼 원한 맺힌 과부들의 간절한 기도가 하늘 지성소로 올라갈 때 드디어 하늘에서는 늦은 비로 응답하여 주실 것이다.
그때에 이 땅에는 “내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고”(계 18:4) 라는 큰 외침이 일어날 것이며, 이와 같은 큰 외침에 의하여 큰 성 바벨론은 무너질 것이고, 구속사업은 성취될 것이다. 이것은 다섯째 천사들이 경험할 영광스런 특권이 될 것이다.
그러나 중요한 것은 늦은 비는 품성이 준비된 자들에게 부어진다는 사실을 깨닫는 일이다. 더 중요한 것은 내가 그 늦은 비를 받을 수 있도록 준비되는 것이다. 늦은 비를 받기에 합당한 품성은 어떤 품성일까?
늦은 비를 위한 준비
다섯째천사의 존재를 이해하는 자들이라면 하나님의 영광(품성)에 대한 남다른 깨달음이 필요하다. 모든 사람들은 하나님의 품성을 한마디로 표현할 때면 사랑이라고 말한다. 그러나 그 사랑은 시련(일요일법령)을 통과하므로 나타나는 거룩한 품성(사랑)이 아니면 늦은 비를 받기에는 부족하다.
늦은비는 일요일법령이 내린 이 후에 내릴 것이기 때문이다. 선지자의 글을 참조하여 보자.
“사랑은 경건의 기초이다. 어떤 사람도 형제에 대하여 이타적인 사랑을 갖지 않는 한, 그가 공언하는 바가 어떠하든지 하나님께 대한 사랑을 체험하지 못한다. … 특별한 친구들 가운데서만 나타나는 서로를 칭찬하는 것들은 시련의 시험에 견디지 못할 것인데, 이는 그것이 거룩한 품성이 아니기 때문이다.” (리뷰, 1895.1.8.)
“ 그 때에 땅 위에는 대 환난(일요일법령)이 이르러 오겠고 열방들이 분노할 것이나 셋째 천사의 기별을 방해하지 못하도록 저지당할 것이다. 그 때에 늦은 비, 혹은 주의 앞으로부터 새롭게 함이 이를 것이며 셋째 천사의 목소리를 높일 힘이 주어질 것이다. 그리하여 마지막 일곱 재앙이 부어질 때 성도들이 피하여 설 수 있도록 준비시킬 것이다.”(초기, 85)
이처럼 이타적인 사랑으로 품성이 완전하게 준비되지 못한다면, 늦은 비가 부어지는 일은 없다.
“우리의 품성에 하나의 점이나 흠이라도 있는 동안에는 우리들 중 아무도 하나님의 인을 받지 못할 것이다. 우리의 품성에 있는 결함들을 고치고, 심령의 전에서 모든 불결을 정결케 하는 일이 우리에게 맡겨져 있다. 그것들이 고쳐지고 정결케 될 때, 오순절 날 제자들에게 이른 비가 내렸던 것처럼 늦은 비가 우리에게 내릴 것이다.”(5증언, 214)
이제 모든 것은 확실해졌다. 다섯째 천사의 사업과 목표가 분명하게 드러났다. 다섯째 천사들로 상징되는 백성들에게서 하나님의 품성은 재현되어야하며, 하나님의 자비의 품성이 이들에 의하여 최종적으로 세상에 증거 되는 것이 하나님의 계획임을 깨닫게 된다.
“세상에 비칠 마지막 자비의 빛 곧 세상에 전파되어야 할 마지막 긍휼의 기별은 하나님의 사랑의 품성을 드러내는 것이다. 하나님의 자녀들은 하나님의 영광을 드러내야 한다. 그들은 저희의 생애와 품성을 통하여 저희를 위하여 행하신 하나님의 은혜를 나타내야 한다.”(실물, 415)
어느 시대에나 하나님의 품성(영광)의 중요성은 강조되었지만, 그러나 특별히 다섯째천사의 소명의식을 가진 자들에게는 절대적인 진리요 의무로 나타나게 된다. 왜냐하면 이 세상에 마지막으로 증거 되어야 할 기별이 바로 하나님의 자비의 빛, 곧 사랑의 품성을 드러내는 것이 그분의 뜻이기에 그렇다.
“그리스도께서는 무엇보다도 이 세상에서 당신의 영과 품성을 대표할 자들을 가장 크게 원하신다. 사람을 통하여 구주의 사랑이 세상에 나타나는 것보다 더 절실한 요구는 없다. 온 하늘은 사람의 마음에 즐거움과 축복이 될 거룩한 기름을[늦은 비] 부어 줄 수 있는 통로의 역할을 할 사람이 나타나기를 기다리고 있다.”(실물, 419)
다섯째 천사의 사업과 사명을 분명하게 깨닫게 되기를 바란다. 그리스도의 재림은 참으로 임박하다. 왜냐하면 마지막 다섯째 천사의 기별이 전해지고 있기 때문이다. 더 이상 자비의 천사는 없다.
