기존교단들과 현대진리연합운동과의 관계
현대진리연합운동은 시대적으로 하나님의 섭리와 인도하심으로 세워진 전통교회들과 성경과 증언의 말씀에 언급된 최종적인 남은 교회관에 대하여 다음과 같이 정리하여 본다.
1). 개신교회 :
정통개신교회들은 구속의 역사에서 큰일을 담당한 교회로 믿고 있다. 말틴 루터를 위시하여 많은 개혁자들에 의하여 세워진 개신교회들이야 말로 하나님께서 세우신 교회임을 의심 없이 믿고 있다.비록 개혁운동의 기세는 멈추어지고 로마 카토릭교회에 의하여 변경된 제칠일 안식일을 개혁하지 못한 채 일요일을 안식일로 성수하고 있는 현실은 안타깝지만 아직도 그 교회 안에는 순수한 복음으로 거듭나는 영혼들이 있으며 구원 얻을 영혼들이 많이 있음을 믿는다.
비록 세속주의가 교회를 압도하여 버렸으나 신실한 무리들은 마지막 큰 외침 때에 최종적인 남은 무리에 동참할 백성들이 있음을 의심 없이 믿는다. 그러나 교권주의자들에 의하여 안식일을 지키는 무리들을 두려움 없이 이단으로 정죄하는 그들의 행동에는 동의 할 수 없으며, 신자들을 목사들의 설교만을 의존하게 하여 무지하게 만드는 사단의 궤휼에 빠져있는 현실은 개탄하지 않을 수 없다.
“ 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라”(호 4:6)비록 그런 불신적인 요소가 많이 있으나 우리는 그 교회 안에 신실한 무리들이 존재하고 있으므로 그들이 펼치는 모든 선한 사업에 하나님의 축복을 기원 한다.
2). 제칠일 안식일 예수재림교회 :
우리는 재림교회가 라오디게아 시대를 대표하는 마지막교회로 믿고 있다. 그 교회에 증언의 말씀을 의탁하셨음을 의심 없이 믿고 있다.마치 성경을 개신교회에게 의탁하여 보관하신 것처럼 증언의 말씀은 앞으로도 재림교회에 의탁하여 보관하실 것을 믿는다.
그러나 재림교회는 1888년을 기점으로 영적퇴락의 길을 걷고 있는 현실은 매우 안타깝게 생각한다. 한편 교권주의자들에 의하여 마치 재림교회의 조직을 벋어나는 것은 구원에서 탈락하는 것처럼 신자들에게 주입시키는 일에는 동의 할 수 없으며 또한 건전한 독립선교단체들에 대한 적대적인 행동에는 동의하지 않는다.
그러나 우리는 그 교회 안에 신실한 무리들이 존재하고 있으므로 하나님께서는 지금도 신실한 무리들을 통하여 계속하여 구속사업의 한 부분을 수행하고 계심을 믿는다. 우리는 재림교회를 위하여 기도 할 것이며 교회가 펼치는 모든 선한 사업에 하나님의 축복을 기원하고 있다.
3). 개혁운동교회:
우리는 개혁운동교회가 마지막 하나님의 구속사업에 있어서 중요한 역할을 했던 교회라고 믿는다.
1914년 1차 대전과 연이은 2차 세계대전에서 재림교회가 세상권세의 힘에 눌려 율법을 짓밟았을때 개혁운동의 조상들에 의하여 하나님의 율법이 고수되었던 업적에는 찬양을 돌린다.
그러나 개혁운동은 인위적으로 표준을 높이기 위하여 성경과 예언의 신에 일치하지 않는 교회 규정을 만들었고 그 결과 1951년 개혁운동이 두 무리로 분리되는 비운을 당하게 된 것을 안타깝게 생각한다.
1951년 두 무리로 분리된 이후 그들은 분리의 원인을 찾지 못한 채 서로는 개혁운동의 정통성을 주장하기 위하여 경쟁적으로 잘못된 원칙과 규정을 강화시켜 마치 옛날 바리새인들처럼 경직되고 있는 모습을 보고 있다.
그러나 그들 중에는 신실하고 순전한 영혼들이 많이 있다는 사실을 우리는 부인하지 않으며 지금도 하나님의 율법의 표준을 높이면서 믿음으로 살아가는 영혼들에게는 응원을 보낸다.
4) 독립선교 단체들:
순전한 복음을 전하고 있는 건전한 독립선교단체들에 대하여는 우호적인 생각을 갖고 있다. 이들은 구속사업의 일부분을 돕고 있다고 믿는다. 그러나 흉악한 오류나 어느 특정 인간을 신격화하는 단체들이 있다. 우리는 이런 부류의 단체들을 인정하지 않으며 단호히 배격한다.
5) 남은 교회관 :
어느 특정교단이나 교회가 승리하게 될 것이라는 견해에는 부정적인 생각을 갖고 있다. 조직된 교회전체가 정결하게 된다는 것은 불가능하다는 것을 현실적으로 깨닫게 된다.
거듭나지 못한 지도자들과 영혼들이 교회의 높은 고위직과 중요기관에 많이 존재하고 있다는 사실 때문이다.
대부분의 교회들이 장차 특정한 시험의 시기가 오면 가라지는 나가고 알곡만 남아 교회는 정결하게 되리라는 장미 빛 희망을 가지고 있지만 실제적으로는 백성들보다 교회 지도층들에게서 문제가 더 많다는 현실은 이런 희망을 사라지게 한다.
그러나 정통성과 복음을 가진 모든 교회들에는 남은 무리가 존재하고 있음을 믿고 있으므로 함부로 교회들을 비난하고 정죄하는 일은 우리들의 사명이 아니라고 믿는다.
“하나님은 모든 교회 안에 보석들을 갖고 계신다. 주를 믿는다고 공언하는 종교계를 탄핵하는 것은 우리의 할 일이 아니다. 겸손과 사랑으로 주님 안에 있는 그대로의 진리를 제시해야 한다. 그들에게 경건과 헌신을 보여 주어야 한다. 그리스도와 같은 품성을 그들이 보도록 해야 한다. 그러면 그들이 진리로 이끌림을 받을 것이다.…세상의 구주이신 주님을 높여야 하며 생명의 말씀을 굳게 붙잡아야 한다(리뷰 1893. 1. 17).”
승리하는 남은 교회란?
최종적인 남은 교회요 승리하는 교회는 십사만사천인들을 지칭하는 말이다. 십사만사천인들은 어느 특정 교단에서만 나오는 것이 아니라 셋째 천사의 기별을 믿고 있는 단체들에서도 십사만사천인들이 탄생될 수 있으며 마지막 순간에 개신교회에서 나올 남은 무리들도 포함되어 승리하는 남은 교회가 완성 될 것이다.
“거룩한 이상 가운데서 선지자는 하나님의 남은 교회의 최후의 승리를 보았다. 선지자는 다음과 같이 기록하고 있다. “내가 보니 불이 섞인 유리 바다 같은 것이 있고 … 이기고 벗어난 자들이 유리 바닷가에 서서 하나님의 거문고를 가지고 하나님의 종 모세의 노래 어린양의 노래를 불러 가로되 주 하나님 곧 전능하신 이시여 하시는 일이 크고 기이하시도다 만국의 왕이시여 주의 길이 의롭고 참되시도다”(계 15:2, 3).
“또 내가 보니 보라 어린양이 시온산에 섰고 또 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다”(계 14:1). 이 세상에서 그들의 마음은 하나님께 성별되었다. 그들은 마음과 뜻을 다하여 하나님을 섬겼으므로 이제 하나님께서는 “그 이마”에 당신의 이름을 두실 수 있으시다. “저희가 세세토록 왕노릇 하리로다”(계 22:5). ”(행적, 590-591)
남은 교회의 최후의 승리를 계시 중에 보았으나 이들은 어느 특정교회가 아니었다. 십사만사천인들이었다. 그러므로 승리한 남은 무리, 교회는 십사만사천인이라는 것이 확실하다.