“그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라”(롬 8:21)
하나님의 사랑에 대한 제시는 논증이나 토론이나 웅변보다도 더 확신시키는 능력이 있다. 극기와 희생과 죽음으로 표현된 그리스도의 사랑, 인간의 죄 때문에 머리를 숙이심으로 나타내신 그리스도의 사랑은 공감을 일으키고 완고한 마음을 녹인다. 죄가 없으시고 순결하신 하나님의 아들이 죄 때문에 고통을 당하시고 죄 없으신 자가 범죄의 형벌을 당하신 것, 의로운 자로서 불의한 자를 대신하신 것, 예수께서 높이 들리심으로 영혼에게 확신을 주고 그리스도의 무한하신 선물을 주심으로 촉진된 사랑이 회개하는 자에게 모든 것을 하나님께 드리도록 강권한다. …
그리스도를 영접하는 자들은 저희를 위하여 굴욕과 고통과 죽음을 당하신 당신의 사랑의 나타남으로 마음이 녹아지고 순복하게 된다. 그들은 그들의 대치물과 담보물이신 주님을 바라보며 하나님의 공의와 일치하고, 하나님의 율법의 존귀함을 옹호하도록 계획하시고 그들의 온전한 구원을 성취하도록 당신 자신을 서약하신 분을 바라본다. 그러나 예수님의 겸비하심을 생각하고 강한 감명으로 감동함을 받으나, 어떤 자들은 고통당할 것을 생각하고 그분의 발자취를 따르지 않으려고 할 것이다. 예수께서 남김없이 자신을 복종시키시고 그의 정부에 순종하셨을 때, 그리고 저들이 겸손하게 순종하고 절대적인 신뢰를 하여야 한다고 할 때, 저들의 본성적인 반항심은 ‘아니오’라고, 교만한 마음이 ‘우리는 우리대로 독립되기를 원한다’고 말한다. 그러나 예수께서는 그대들이 진정한 자유를 소유하게 되기를 바라는 것이다. 그것은 그분이 갈바리 십자가에 죽으심으로 그대들을 죄의 노예에서 자유케 하시려 하심이었다. 그분은 그대들이 참으로 자유케 되고 하나님의 자녀의 영광스러운 자유 가운데 서게 하시기 위하여 하나님을 믿는 믿음 안에서 돌아가셨다.
그대의 구속주의 고통을 생각하라. 그러면 그대는 죄에 문제가 있다는 것을 발견할 것이다. 범하여진 죄마다 그리스도의 굴욕을 생각하게 하며 그분의 상처를 보여 준다. 20
20 성경의 메아리, 1894.6.11.
